Lý giải nhân duyên vợ chồng cha mẹ con cái

Đức Phật thường nói rằng nếu không nợ nhau thì làm sao gặp gỡ. Cùng khám phá nghiệp quả, nhân duyên vợ chồng, cha mẹ và con cái.

Có thể người vợ ở kiếp này là người bạn chôn kiếp trước, tới trả nợ cho bạn. Đứa con trai ở kiếp này, là chủ nợ của bạn ở kiếp trước, để đòi món nợ chưa trả. Đứa con gái ở kiếp này, là người tình ở kiếp trước, tới vì tình cảm chưa dứt. Người tình kiếp này, là vợ chồng của kiếp trước tới nối tiếp phần duyên phận chưa dứt. Hồng nhan tri kỷ của kiếp này là anh em của kiếp trước tới chia sẻ những tâm sự chưa nói hết. Người giàu có kiếp này là người giàu lòng thiện kiếp trước, tới nhận phần công đức đã phát ra từ kiếp trước….. Đây không phải là mê tín mà là nhân quả luân hồi, là số kiếp. Phật thường nói rằng nếu không nợ nhau thì làm sao gặp gỡ. Bất cứ việc gì, bất cứ người nào, trong gia đình (ngay cả ngoài gia đình, bề trên, cấp dưới…) phàm làm khiến cho ta tổn hại, đều phải gánh chịu thọ báo. Gia quyến lục thân, đều do tứ nhân tương tụ (tứ nhân là trả nợ, đòi nợ, trả ơn và báo oán) bất luận chúng ta thọ báo bao nhiêu oan ức, không những không được sân hận, ngược lại phải sám hối cho nghiệp chướng của chính ta, tội nghiệp của quá khứ hay đời trước nay phải trả, nếu đem lòng sân hận, làm sao không tạo thêm nghiệp mới, “Chúng sanh oan oan tương báo đến bao giờ mới hết, nếu biết lấy ân báo oán thì oán liền tiêu trừ”.

Tất cả mọi nơi đều có oan gia trái chủ đến gây nạn (làm khó dễ) chúng ta phải phản tỉnh lại, tại sao họ không tìm người khác để gây phiền phức, đều do trong quá khứ hay đời quá khứ, chúng ta có làm điều gì sai lỗi với họ, ta phải tu nhẫn nhục, làm nghịch tăng thượng duyên, lúc đó mọi oán thù trong quá khứ nhờ đó mà được tiêu trừ.

Có rất nhiều người kết hôn nhưng suốt đời chẳng có con, vì sao?

Chẳng có duyên! Con cái phải có duyên với quý vị thì chúng mới đầu thai vào nhà quý vị. Chúng nó chẳng có duyên với quý vị, sẽ chẳng đầu thai vào nhà quý vị. Nói cách khác, chúng nó đi đầu thai, phải tìm đối tượng. Quý vị mong cầu chúng nó, chưa chắc chúng nó đã để ý tới quý vị! Tìm đối tượng nào? Có mối quan hệ trong đời quá khứ. Trong kinh, đức Phật đã nói bốn loại nhân duyên.

1) Loại thứ nhất là báo ân.

Trong quá khứ (hay đời quá khứ), đôi bên có ân huệ với nhau, lần này chúng nó lại thấy quý vị, bèn đầu thai vào nhà quý vị, sẽ trở thành con hiếu, cháu hiền, đến để báo ân tình xưa.

2) Loại thứ hai là báo oán.

Trong quá khứ (hay đời quá khứ), quý vị kết cừu hận với họ. Gặp gỡ lần này, họ đến làm con cái quý vị, mai sau lớn lên sẽ thành đứa con khiến cho gia đình suy bại, khiến cho quý vị nhà tan, người chết, nó đến để báo oán quý vị..! Vì thế, chớ nên kết oán cừu cùng kẻ khác. Kẻ oán cừu bên ngoài có thể đề phòng, chứ họ đến đầu thai trong nhà quý vị, làm cách nào đây? Quý vị hại người đó hay hại chết kẻ đó, thần thức kẻ ấy sẽ đến làm con cháu trong nhà quý vị. Đó gọi là “con cháu ngỗ nghịch” khiến cho nhà tan, người chết..!

3) Loại thứ ba là đòi nợ.

Đời quá khứ (hay đời quá khứ), cha mẹ thiếu nợ chúng nó, chúng nó đến đòi nợ. Nếu thiếu nợ ít, nuôi hai, ba năm, con bèn chết. Nếu thiếu nợ nhiều, đại khái là nuôi đến khi tốt nghiệp đại học, sắp có thể làm việc bèn chết mất. Nợ đã đòi xong, nó bèn ra đi.

4) Loại thứ tư là trả nợ.

Con cái thiếu nợ cha mẹ quá khứ (hay đời quá khứ) hiện tai hay đời này gặp gỡ, nó phải trả nợ. Nó phải nỗ lực làm lụng để nuôi nấng cha mẹ. Nếu nó thiếu nợ cha mẹ rất nhiều, nó cung phụng cha mẹ vật chất rất trọng hậu. Nếu thiếu nợ rất ít, nó lo cho cuộc sống của cha mẹ rất tệ bạc, miễn sao quý vị chẳng chết đói là được rồi. Hạng người này tuy có thể phụng dưỡng cha mẹ, nhưng thiếu lòng cung kính, chẳng có tâm hiếu thuận. Báo ân bèn có tâm hiếu thuận, chứ trả nợ chẳng có tâm hiếu thuận. Thậm chí trong lòng chúng nó còn ghét bỏ, chán ngán cha mẹ, nhưng vẫn cho quý vị tiền để sống, nhiều hay ít là do xưa kia quý vị thiếu chúng nó nhiều hay ít.

—– ST —–

Những phần quà xinh xắn đã được trao tận tay các bạn Phật tử nhí phương xa, mang lại cảm giác thật ấm áp. Những ánh mắt hồn nhiên khi nhận các bức tượng Phật như gửi gắm niềm tin và sự hoan hỷ.

Nhân mùa An cư kiết hạ, các thành viên trong Đạo tràng TNH hội đủ duyên lành khi Thượng toạ Thích Giác Dũng sắp xếp lịch trình để chúng con được trở về để thăm viếng Tu viện Vĩnh Nghiêm & và đảnh lễ TT Thích Giác Dũng, Trợ lý Viện trưởng Học viện PGVN . Đây là dịp gieo duyên lành để kết duyên cùng đạo tràng tại Tu viện Vĩnh Nghiêm của Thượng toạ Thích Giác Dũng.

Chiều ngày 13/7, tại Tu viện Long Hưng một chương trình Workshop hướng dẫn làm tượng Phật đã được tổ chức trong không khí trang nghiêm, ấm áp và đầy ý nghĩa tâm linh. Chương trình do Ni sư Diệu Hiếu phối hợp cùng Đạo tràng Tâm Như Hạnh (đơn vị tài trợ và trực tiếp hướng dẫn) tổ chức, với sự tham dự của hơn 200 Phật tử.

GNO – Chiều 20-4, tại chùa Pháp Hoa (Q.3, TP.HCM), Ban Văn hóa T.Ư tiếp nhận 10.000 tượng Phật được thực hiện bởi đạo tràng Tâm Như Hạnh trao tặng tại Đại lễ Vesak 2025. Sự kiện diễn ra trong khuôn khổ phiên họp Ban Văn hóa nhằm rà soát công tác chuẩn bị các hoạt động trọng điểm cho Đại lễ Vesak sắp tới.

TP. Hồ Chí Minh, ngày 20/4/2025 – Tại chùa Pháp Hoa (quận 3, TP.HCM), Ban Văn hóa Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) đã tổ chức cuộc họp tổng rà soát công tác chuẩn bị cho Đại lễ Phật đản Liên Hợp Quốc – Vesak 2025. Buổi họp đồng thời diễn ra nghi lễ tiếp nhận và chú nguyện 10.000 pho tượng Phật và tranh cát được nhóm Phật tử Tâm Như Hạnh phát tâm cúng dường làm quà tặng đại biểu đại lễ Vesak 2025.

Tối ngày 13/4/2025 (nhằm 16/3 Ất Tỵ), tại khu RiverSide (239/4 Nguyễn Duy Trinh, P. Bình Trưng Tây), hàng trăm Phật tử và thiện hữu tri thức đã cùng nhau tham dự Đêm Hoa đăng lần IV – một chương trình tâm linh sâu sắc hướng về Đại lễ Vesak Liên Hiệp Quốc 2025, với chủ đề: “Nguyện cầu 10.000 tượng Phật sớm thành tựu, kết nối lòng người trong ánh sáng từ bi.”

Vào ngày Thứ Bảy, 14/6/2025 vừa qua, hơn 40 thành viên đã cùng hội tụ tại đạo tràng Tâm Như Hạnh (239/4 Nguyễn Duy Trinh, P. Bình Trưng Tây, TP. Thủ Đức) để tham gia một ngày sinh hoạt đầy ý nghĩa – nơi ánh sáng nến, hương thiền và niềm vui cùng nhau lan tỏa khắp không gian.

Vào chiều ngày 7/4/2025 (tức mồng 10 tháng 3, năm Ất Tỵ) tại Đạo Tràng Tâm Như Hạnh, Lake View City, An Phú, TP. Thủ Đức, Việt Nam, TT Thích Đồng Trí chia sẻ đề tài : “Ý NGHĨA & LỢI ÍCH CỦA TẠC HÌNH TƯỢNG PHẬT – THỜ PHẬT – LỄ PHẬT”.

25/5/2015- 25/5/2025

Khép lại dự án tôn tạo 10.000 tượng Phật cúng dường Đại lễ Vesak 2025, cũng là dấu mốc kỷ niệm 10 năm thành lập Đạo tràng Tâm Như Hạnh – một hành trình đầy tâm huyết, kết nối những trái tim cùng hướng về Chánh pháp với tinh thần “Kết Duyên – Tạo Phước”.